“以约失之者鲜矣”出自《论语·里仁》，意思是说，一个善于在道德、行为等方面约束自己的人，是很少犯错误的。“约”，是对言行的严格把控，是对欲望的理性驾驭，古往今来，在纷繁世事中保持清正的贤者始终以“约”的姿态修身律己。党员干部也当如此，要把自我约束作为一种精神追求，在慎独、慎初、慎微、慎欲中不断成长为党和人民需要的好干部。

“无闻无见，慎独尤难”，自我约束要常守“慎独”之境固本。心理学研究表明，人在独处、无人监督的环境中，更容易放松警惕，放纵欲望。当外在约束消失，面对利益的诱惑、名誉的缠绕，若内心定力不足，很容易突破道德和纪律的底线。党员干部身处复杂的现实环境中，不能时刻都处于组织和群众的监督之下，要修好“慎独”这门课程，时刻绷紧“纪律弦”，心存法纪明镜，胸有做事尺度，不因无人看见而放松要求，无论何时何地、何种情境都做到言行一致，表里如一。

“靡不有初，鲜克有终”，自我约束要常怀“慎初”之心守正。做一件事容易，但坚持做好一件事却难。初入岗位时，每个人都怀揣着对未来的美好憧憬和满腔热忱，但随着时间的推移、环境的变化，能否保持初心不改，才是真正的考验。守“初”即守“终”，能否在“初”时保持清醒，决定了能否在“终”时坚守初心。党员干部要始终站稳政治立场，筑牢理想信念的思想根基，不断加强对党的理论和路线方针政策的学习，以“初心如炬”的坚定和“始终如一”的执着，让信仰之树在自我约束的沃土中深扎根系、舒展枝叶。

“不矜细行，终累大德”，自我约束要常秉“慎微”之举端行。事物发展是一个由小到大、由量变到质变的过程，很多问题往往发端于对“小错误”的默许，萌芽于对“小便宜”的接纳，这些“小事小节”上的松懈，不仅会消磨干部的斗志，更会侵蚀党风政风的健康肌体。党员干部要在一杯酒、一张卡、一顿饭中筑牢“防护网”，从第一次、第一步、第一手中夯实“安全锁”，始终不贪钱财一分一厘、不损公权一丝一毫、不失民心一点一滴，在微末处拧紧螺帽，在细节中淬炼初心，让“慎微”从外在约束升华为内在自觉。

“贪如虎狼，欲似深渊”，自我约束要常修“慎欲”之思清源。欲望是一种生理本能，党员干部是普通人，同样具有正常的物质需求与精神追求，这些都是合情合理的人性体现。欲望本身并非洪水猛兽，适度需求是人之常情，但若不把控好度，欲望多了、大了，就会产生贪心和邪念。党员干部手中握着“公权力”，其欲望一旦越界，影响的将是公共权力运行与党和政府的公信力。因此，要在合理需求与过度贪婪之间划清界限，把欲望关进自律的笼子，有节制，不放纵，为人民掌好权，用好权。(通讯员丨娜英 纳面 视频）